Was ich in Rom sah

Im Mai saß ich in einem Gremium im Palazzo Lateranense mit James Muller, der die Ärztebewegung mitbegründete, die 1985 für ihre Arbeit zum Thema Atomkrieg den Friedensnobelpreis gewann. Im Juli leitete ich die Arbeitsgruppe 7 der Global Nobel Laureates Assembly im Borgo Laudato Si', innerhalb der Vatikanischen Gärten. Am sechzehnten Juli verabschiedete die Versammlung auf dem Campidoglio die Römische Erklärung.

Was diese Wochen ungewöhnlich machte, war nicht die Gästeliste. Es war, dass zwei Gruppen von Menschen, die fast nie denselben Raum teilen, für etwa drei Tage im selben Raum waren: die Menschen, die entscheiden, wie die Welt künstliche Intelligenz regieren sollte, und die Menschen, die verstehen, wie sie tatsächlich gebaut wird.

Ich ging davon aus, dass das schwierige Problem Uneinigkeit sein würde. Das war es nicht. Fast jeder in diesen Räumen wollte ungefähr dasselbe — menschliche Kontrolle über folgenreiche Entscheidungen, eine Technologie, die den Menschen dient, anstatt sie zu sortieren, eine internationale Ordnung, die die nächsten zehn Jahre überlebt. Das schwierige Problem war, dass die beiden Gruppen dasselbe Objekt in inkompatiblen Sprachen beschrieben, und keine die Einschränkungen der anderen hören konnte.

Diese Lücke ist das, woran ich tatsächlich arbeite. Nicht die Ethik der KI, über die von kompetenteren Personen als mir diskutiert wird. Die Lücke zwischen dem, was eine Technologie tut, und dem, was die darüber entscheidenden Personen glauben, dass sie tut — und die Art und Weise, wie sich diese Lücke leise durch jede Beschaffung, jede Regulierung, jede Architekturwahl verstärkt, bis ein Land aufwacht und feststellt, dass seine Optionen bereits vor Jahren durch Entscheidungen verbaut wurden, die damals niemand für strategisch hielt.

Ich habe den Sommer damit verbracht, es noch einmal durchzugehen. Was folgt, ist kein Konferenzbericht. Es ist ein Argument, in neun Teilen aufgebaut, das an einem Ort endet, den ich zu Beginn nicht erwartet hatte.

Ich werde es so veröffentlichen, wie man etwas ansehen würde: als Staffel. Neun Episoden, jeden Dienstag, beginnend am 20. Oktober.

Staffel Eins — Rom

1. Das Intelligenz-Delta
2. Datenbotschaften
3. Jenseits des Hegemons
4. Die Automatisierungsfalle
5. Die unglamouröse Revolution
6. Die neue Krise der Demokratie
7. Der Kollege, nicht das Werkzeug
8. Ethik über Legalität
9. The Mosaic Doctrine

Jede steht für sich allein. Aber sie sind der Reihe nach aufgebaut, und die neunte ist der Grund für die anderen acht.

Episode 1 erscheint am 20. Oktober, und die letzte am 15. Dezember. Abonnieren Sie, und ich werde sie Ihnen zusenden.